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    　　恩，垫子居然是双层了，仅此一点可知天子果真仁厚。

    　　章越坐在殿上，面前是一张矮案，坐下后正要齐至腰间。

    　　章越一撩衣袍，端正地坐在自己脚踝，腰背挺得笔直，然后抬起双手将发鬓朝上一拢，正了正发冠，整了整衣袍，再从容地自膝侧的考箱取出笔，砚台，墨锭，砚壶，镇纸等等一样一样地摆在考案上。

    　　摆好后，章越抬头看去这崇政殿的院中正摆着一尊以十二时辰为表盘的日晷。如今日晷上的晷针正指向了辰时多一点。

    　　看到这里，章越将双手按于膝上，目光平视前方，不止章越一个人，左右举子也尽是如此，这番规矩都是从小教起，每个举子作起来都如同呼吸般简单。

    　　崇政殿里除了巡殿的考官，宦官的脚步声，一点声息也没有，数百名考生静如一人。

    　　此刻崇政殿中，担任此处殿试出义官王逢，傅卞，卢士宗捧起黄案上的封卷，众考官检视无误后，当即揭开封卷然后一一下发。

    　　旋即官员们抱着考题试纸从崇政殿里鱼贯而出，然后将卷子一一发于考生桌案上。

    　　章越自是扫了一眼先考题，但见上面写得是《王者通天地人赋》，《天德清明诗》，《水几于道论》。

    　　每道题旁都写着出处。

    　　赋的出处是董仲舒的《春秋繁露》，王以一贯三，上通天，下彻地，中理人，天地人也，而连其中者，通其道也，取天地与人之中以为贯而参通之，非王者孰能当是。

    　　诗的出处略

    　　水几于道论出自道经，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

    　　章越看完考题，不得不说，殿试的考题出处很杂。

    　　无论是春秋繁露还是道德经，都并非出自正统的儒家九经之列。

    　　章越放下试卷闭目凝思起如何铺垫如何布局，三道考题要在天黑之前答完，时间既充裕也很不充裕。

    　　若是文思泉涌，不用多少功夫就可挥动，但若要在殿试之上脱颖而出，就必须好好思量如何构架铺垫破局，用上一两个时辰，甚至耗上半天功夫来构思都不算太过。

    　　只要大体想清楚，那么接下来就可以破竹之势一气呵成。

    　　而坐在章越不远处的王魁，看着试纸上的三道考题，这前两道果真与那御药院宦官所说的一摸一样。

    　　王魁看到这里已是如释重负。

    　　这几日他于家中冥思苦想，早已对这两道诗赋早已作出，如今将腹稿写出就好。

    　　王魁顿时胸有成竹转念又想，至于最后一道？

    　　这策论本并非他的强项，但他若费所有的功夫来专攻这一题，必能拔高不少，无论如何这状元已落入他的掌心。

    　　王魁不由生出自负之意，这满殿数百子，皆可作壁上观，看我如何夺魁的。

    　　王魁看了一眼不远处章越心道，任你如何费尽心机，要夺此状元，但终究徒劳，不过成就我之快意罢了。

    　　想到这里，王魁没有立即下笔写前两道，而是凝思起第三道，毕竟太快动笔，会让人起疑。

    　　

    


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