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    宋智孝：“这第三个共性，我信了，好像确实是这样。”

    “其实缺乏恐惧，和强烈自信，虽然是两个极端，但实际上是一个概念。”王太卡说道：“第四个共性，就是没有绝对的是非观。有些事情能得到好处，错的也去做。你懂什么意思吧。冷血的商人，冷血其实也是一种变态。眼里只有利弊，没有对错善恶的人，就是变态。这就是第五个共性，为达目的，不择手段！那些出名的罪犯，往往都是高智商爱学习的。”

    宋智孝：“所以说，天才和疯子只有一线之隔。遇见的变态越多，代表社会层次越高，就越接近成功？我真的是涨见识了！可是这些和黄东成，有什么关系？你说，成神，到底是什么意思？”

    王太卡这时候却忽然沉默了一下，说道：“这还只是一个猜测，我没办法完全给你说。你应该也知道，其实我也是......不太正常的那一类人。所以很多东西，你是无法理解的。所以还是回到最开始的问题，还是说那个抉择吧。其实人在陷入疯魔之前，是有征兆的。”

    王太卡做了一个比喻：“你的意识会走到一个岔路口，有人在笑，有人在哭。人的潜意识里，是有一种毁灭欲的。哭泣代表恐惧和难过，而笑容代表的不是快乐，而是彻底放弃了理智和思考，让毁灭欲掌控自己。在这种情况下，我选择了做我自己，走让人难过恐惧的那条路，而黄东成选择的是毁灭。”

    “所以我虽然也报复过伤害我的人，但凡事有度，适可而止。甚至，其实我早就没有那么多恨意了。我已经重新感受到爱意了。或许安全感还有缺失，但那真的是爱。而黄东成则是选择杀掉了所有伤害过他的人，彻底的毁灭。并且把这种毁灭欲展现在另一个角度。从受害者，变成了施暴者。所以他一定会做出更可怕的事情。”

    宋智孝：“难道就没有第三条路？”

    “还真有！”王太卡说道：“第三条路，就是悟道成神。不是黄东成那种成神，他那种只不过是借口，像我刚刚说的，他觉得自己是神，就可以随意审判凡人。所以这样的话，杀人都是无罪的。但真正的第三条路，是真正的悟道，真的的成为一个放弃毁灭欲的人。”

    王太卡知道自己说的话很荒唐，但这确实最符合人性的回答：“你想一想，从耶稣钉在十字架上，释迦摩尼在菩提树下坐了七天七夜，再到一切信仰的起源，创始者都是经过了极大的苦难之后，忽然顿悟了。然后像是忽然变了一个人，从一个普通人忽然开窍，一下子看开了一切，摆脱了七情六欲。没有了七情六欲，也没有了毁灭欲和仇恨，那就不需要选择走哪条路了。”

    “在极大的苦难之前，所以人都会遇见那个选择。有的人选择了坚守自己，比如我。有的人选择了放弃自己，比如黄东成。而比这还高一个等级的，就是彻底放弃自己的欲望，他还是他，但也不再是他了。所以整个人瞬间变成了一个智者，因为没有了欲望，所以也就看透了一切。而这......是否就是传说中的‘悟道’呢？所谓‘成神’、‘顿悟’、‘涅槃’不也就是如此吗？在极大的痛苦前，不愿意迷失也不愿意妥协，最后放弃欲望，重新见到一个自己。”

    王太卡神神叨叨的说道：“王阳明！明朝王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫。逃过追杀的王守仁来到贵州龙场，经历生死大难的他没有被击垮，反而在这里荒无人烟的地方有了新的领悟，创立‘阳明心学’，成为了明代思想家、军事家，心学集大成者。阳明心学是明朝中晚期的主流学说之一，后对曰本朝鲜及东亚都有很大影响。而这件事史称‘龙场悟道’！”
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